書(shū)籍信息

書(shū)名：《技術(shù)的本質(zhì)》
作者：布萊恩·阿瑟
資料：https://download.csdn.net/download/zhiyuan411/87111586，密碼：book

問(wèn)題

技術(shù)的循環(huán)：技術(shù)總是進(jìn)行這樣的循環(huán)，為解決老問(wèn)題去采用新技術(shù)，新技術(shù)又引起新問(wèn)題，新問(wèn)題的解決又要訴諸更新的技術(shù)。

缺失了本質(zhì)的技術(shù)

關(guān)于技術(shù)的理論之所以缺失，是因?yàn)?

• 技術(shù)一直處于科學(xué)的陰影之中。
• 那些認(rèn)真思考技術(shù)的人大多數(shù)都是社會(huì)科學(xué)家和哲學(xué)家。

技術(shù)的進(jìn)化

“進(jìn)化”的完整含義:某類(lèi)事物的所有對(duì)象聯(lián)結(jié)在一起的過(guò)程，而其聯(lián)結(jié)紐帶也在于它們誕降(descent)自相同的先前對(duì)象的集合。

組合進(jìn)化

技術(shù)在某種程度上一定是來(lái)自此前已有技術(shù)的新組合。
如果新技術(shù)真是以前技術(shù)的組合，那么現(xiàn)存技術(shù)的存量一定在某種程度上提供了新組合所需的部分。

組合進(jìn)化:之前的技術(shù)形式被作為現(xiàn)在原創(chuàng)技術(shù)的組分，當(dāng)代的新技術(shù)成為建構(gòu)更新的技術(shù)的可能的組分。反過(guò)來(lái)，其中的部分技術(shù)將繼續(xù)變成那些尚未實(shí)現(xiàn)的新技術(shù)的可能的構(gòu)件。慢慢地，最初很簡(jiǎn)單的技術(shù)發(fā)展出越來(lái)越多的技術(shù)形式，而很復(fù)雜的技術(shù)往往用很簡(jiǎn)單的技術(shù)作為其組分。所有技術(shù)的集合自力更生地從無(wú)到有，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜地成長(zhǎng)起來(lái)了。我們可以說(shuō)技術(shù)從自身創(chuàng)生了自身。這種機(jī)制便是組合進(jìn)化。

技術(shù)的建構(gòu)不僅來(lái)自已有技術(shù)的組合，還來(lái)自于對(duì)自然現(xiàn)象的捕捉和利用。

本書(shū)的主題

技術(shù)組件的集成或組合是為了滿足它們的目的。

組合與結(jié)構(gòu)

技術(shù)的三個(gè)定義:

• 技術(shù)是實(shí)現(xiàn)人的目的的一種手段。
• 技術(shù)是實(shí)踐和元器件的集成。
• 技術(shù)是可供某種文化中利用的裝置和工程實(shí)踐的集合。

技術(shù)是實(shí)現(xiàn)目的的一種手段，它是一種裝置、一種方法或一個(gè)流程。
技術(shù)提供功能，功能指技術(shù)要執(zhí)行的某一類(lèi)任務(wù)。

技術(shù)結(jié)構(gòu)的形成

技術(shù)的最基本結(jié)構(gòu)，包含一個(gè)用來(lái)執(zhí)行基本功能的主集成和一套支持這一集成的次集成。

為什么要模塊化

將技術(shù)的構(gòu)件模塊化可以更好地預(yù)防不可預(yù)知的變動(dòng)，同時(shí)還簡(jiǎn)化了設(shè)計(jì)過(guò)程。但只有當(dāng)模塊被反復(fù)使用且使用的次數(shù)足夠多時(shí)，才值得付出代價(jià)將技術(shù)分割為功能單元。

遞歸性及其重要性

一開(kāi)始的一系列松散地串在一起的零件如果被用得足夠多，就會(huì)“凝固”成獨(dú)立的單元。技術(shù)模塊隨著時(shí)間的推移會(huì)變成標(biāo)準(zhǔn)組件。

技術(shù)具有層級(jí)結(jié)構(gòu):整體的技術(shù)是樹(shù)干，主集成是枝干，次級(jí)集成是枝條，最基本的零件是更小的分枝。
技術(shù)具有遞歸性:結(jié)構(gòu)中包含某種程度的自相似組件，也就是說(shuō)，技術(shù)是由不同等級(jí)的技術(shù)建構(gòu)而成的。

技術(shù)有一個(gè)遞歸性結(jié)構(gòu)，技術(shù)包含著技術(shù)，直到最基礎(chǔ)的水平。

在真實(shí)世界中，技術(shù)是高度可重構(gòu)的，它們是流動(dòng)的東西，永遠(yuǎn)不會(huì)靜止，永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)，永遠(yuǎn)不會(huì)完美。

組合不僅僅是將具有匹配的概念或原理的目的聚集起來(lái)，它還需要提供一套主要的集成件或模塊去執(zhí)行那個(gè)核心理念。為此它必須提供進(jìn)一步的集成，進(jìn)而需要更進(jìn)一步的集成來(lái)支撐。而所有的這些零部件和集成件必須合在一起才能奏出和諧的樂(lè)章。組合必須是高秩序性的過(guò)程。

現(xiàn)象

現(xiàn)象是技術(shù)賴(lài)以產(chǎn)生的必不可少的源泉。技術(shù)要達(dá)到某個(gè)目的，總是需要依賴(lài)于某種可被開(kāi)發(fā)或利用的自然現(xiàn)象。無(wú)論是簡(jiǎn)單還是復(fù)雜的技術(shù)，它們都應(yīng)用了某一種或幾種現(xiàn)象。

現(xiàn)象是技術(shù)賴(lài)以產(chǎn)生的必不可少的源泉。

原理是為達(dá)成某個(gè)目的而利用某個(gè)現(xiàn)象的理念(idea)，它廣泛存在于人類(lèi)及“使用”的世界。

現(xiàn)象在能夠被應(yīng)用于技術(shù)之前，一定要被“馴服”，并且作好恰當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備。

技術(shù)的本質(zhì)

從本質(zhì)上看，技術(shù)是被捕獲并加以利用的現(xiàn)象的集合，或者說(shuō)，技術(shù)是對(duì)現(xiàn)象有目的的編程。

基因是生物進(jìn)化的基本單元，與此類(lèi)似，我們可以把“現(xiàn)象”稱(chēng)為技術(shù)的“基因”。

生物對(duì)基因加以編程從而產(chǎn)生無(wú)數(shù)的結(jié)構(gòu)，技術(shù)對(duì)現(xiàn)象加以編程從而產(chǎn)生無(wú)數(shù)的應(yīng)用。

有目的的系統(tǒng)

判別標(biāo)準(zhǔn)技術(shù)的標(biāo)志就是看它是否是建立在物理現(xiàn)象之上的。

目的性系統(tǒng)，是所有“實(shí)現(xiàn)目的的手段”的總體，既包括基于物理現(xiàn)象的技術(shù)，也包括基于非物理現(xiàn)象的技術(shù)。

捕捉現(xiàn)象

揭示新現(xiàn)象有三種途徑:

• 重新關(guān)注在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中被忽略的細(xì)節(jié)。
• 通過(guò)理論與推理尋找現(xiàn)象的蛛絲馬跡。
• 某種嘗試的副產(chǎn)品。

現(xiàn)象是以累積式建構(gòu)起來(lái)的?，F(xiàn)象首先被捕獲，然后這現(xiàn)象被用于制造設(shè)備，并接著進(jìn)一步揭示新現(xiàn)象。

技術(shù)與科學(xué)

科學(xué)與現(xiàn)象的關(guān)系:

• 科學(xué)提供觀察現(xiàn)象的手段。
• 科學(xué)提供與現(xiàn)象打交道時(shí)所需的知識(shí)。
• 科學(xué)提供預(yù)測(cè)現(xiàn)象如何作用的理論。
• 科學(xué)提供捕獲現(xiàn)象、為我所用的方法。

科學(xué)不僅利用技術(shù)，而且是從技術(shù)當(dāng)中建構(gòu)自身的。

科學(xué)和技術(shù)是兩個(gè)不同的概念?？茖W(xué)建構(gòu)于技術(shù)，而技術(shù)是從科學(xué)和自身經(jīng)驗(yàn)兩個(gè)方面建立起來(lái)的?？茖W(xué)和技術(shù)以一種共生方式進(jìn)化著，每一方都參與了另一方的創(chuàng)造，一方接受、吸收、使用著另一方。兩者混雜在一起，不可分離，彼此依賴(lài)。

新現(xiàn)象與新技術(shù)構(gòu)成一個(gè)良性循環(huán)。新現(xiàn)象提供了發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象的新技術(shù)，或者說(shuō)新技術(shù)發(fā)現(xiàn)了導(dǎo)致新技術(shù)的新現(xiàn)象。

域

某種形式的共性，或者是可以使共同工作成為可能而共同固有的能力，可以定義為一個(gè)技術(shù)集群，對(duì)于這種集群或技術(shù)體，我們稱(chēng)之為域。

單個(gè)技術(shù)之于技術(shù)體，就如同程序之于編程語(yǔ)言一樣。

舉例：

1. 與電以及電的效應(yīng)有關(guān)的設(shè)備和方法(例如，電容器、感應(yīng)器、晶體管、運(yùn)算放大器)會(huì)自然而然地聚集到電學(xué)。
2. 光以及與光傳播相關(guān)的元素(例如，激光、光纖、光學(xué)放大器、光學(xué)傳感器等)聚集成光電子學(xué)。
3. 那些分享共同物理強(qiáng)度和規(guī)模特征的要素，大梁、桁梁、柱子、鋼梁、水泥板等聚集在一起，它們?cè)趶?qiáng)度、尺度和應(yīng)用范圍上是匹配的，它們因此成了結(jié)構(gòu)工程的構(gòu)件。
4. DNA純化、DNA擴(kuò)大、放射性標(biāo)記術(shù)、排序、通過(guò)限制性內(nèi)切酶進(jìn)行切割、克隆基因片段以及表達(dá)基因篩檢，組成了一個(gè)天然的裝滿模塊的工具箱，即為基因工程方法。
5. 用來(lái)概括和分析數(shù)據(jù)并實(shí)施統(tǒng)計(jì)性測(cè)試的統(tǒng)計(jì)軟件包，要素聚集的原因是它們可以分享同一個(gè)理論：即抽樣在總體上應(yīng)是正態(tài)分布的假設(shè)前提。
6. 電子學(xué)包含電子模擬技術(shù)和數(shù)字電子技術(shù)兩個(gè)次級(jí)域，而次級(jí)域又包含著次次級(jí)域，比如固態(tài)半導(dǎo)體元件，在次次級(jí)域中又包含了砷化鎵和硅器件這樣的次次次級(jí)域。

域定

工程設(shè)計(jì)是從選擇一個(gè)域開(kāi)始的，也就是要選擇一組適合建構(gòu)一個(gè)裝置的元器件，這個(gè)選擇過(guò)程，我們稱(chēng)之為“域定”。

重新域定(redomained)，是指以一套不同的內(nèi)容來(lái)表達(dá)既定的目的。重新域定不僅提供了一套新的、更有效的實(shí)現(xiàn)目的的方法，還提供了新的可能性。這意味著技術(shù)的顛覆性改變。

域內(nèi)發(fā)生的某些變化是技術(shù)進(jìn)步的主要方式。

域不僅定義可能性，而且可以定義一個(gè)時(shí)期的風(fēng)格。
域不僅定義時(shí)代，它們也定義時(shí)代的邊界。

設(shè)計(jì)就如同語(yǔ)言表達(dá)

一個(gè)域就相當(dāng)于一種語(yǔ)言，當(dāng)某個(gè)域在產(chǎn)生一件新的藝術(shù)品時(shí)，就相當(dāng)于這個(gè)域在以某種語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)。語(yǔ)言的組織必須依據(jù)語(yǔ)言規(guī)則，設(shè)計(jì)的建構(gòu)也要根據(jù)域允許的組合規(guī)則進(jìn)行，這種規(guī)則就是語(yǔ)法。

工程和對(duì)應(yīng)的解決方案

技術(shù)是一種非常易變的東西，它是動(dòng)態(tài)的、活的，會(huì)隨時(shí)間發(fā)展而不斷進(jìn)行構(gòu)成和發(fā)生變化。

標(biāo)準(zhǔn)工程

標(biāo)準(zhǔn)工程是執(zhí)行一個(gè)新項(xiàng)目時(shí)，在已知可接受的原則下聚集方法和設(shè)備的過(guò)程，是對(duì)已有技術(shù)的新的計(jì)劃、試制和集成過(guò)程。

幾乎所有的設(shè)計(jì)項(xiàng)目都是在規(guī)劃和建造某個(gè)已知技術(shù)的新版本。

設(shè)計(jì)與發(fā)展是與人高度相關(guān)的組織和行動(dòng)過(guò)程。

組合與解決方案

設(shè)計(jì)即表達(dá)。

設(shè)計(jì)就是關(guān)于解決方案的選擇。

標(biāo)準(zhǔn)工程就是一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程。

未來(lái)的技術(shù)構(gòu)件

一個(gè)解決方案如果被使用的次數(shù)足夠多，它就成了一個(gè)模塊，并因作為適用于標(biāo)準(zhǔn)用途的模塊而具有包容性，它自己也成了一項(xiàng)技術(shù)。

技術(shù)的起源

什么樣的技術(shù)才算新技術(shù)

新技術(shù)是針對(duì)現(xiàn)有目的而采用一個(gè)新的或不同的原理來(lái)實(shí)現(xiàn)的技術(shù)。新技術(shù)是在概念當(dāng)中或?qū)嶋H形態(tài)當(dāng)中，將特定的需求與可開(kāi)發(fā)的現(xiàn)象鏈接起來(lái)的過(guò)程。

發(fā)明有兩大模式:

• 肇始于鏈條的一端，源于一個(gè)給定的目的或需求，然后發(fā)現(xiàn)一個(gè)可以實(shí)現(xiàn)的原理。
• 發(fā)軔于鏈條的另一端，從一個(gè)現(xiàn)象或效應(yīng)開(kāi)始，然后逐步嵌入一些如何使用它的原理。

找到一個(gè)基本原理

原理從何而來(lái)?
有時(shí)候原理是借用的;
有時(shí)候原理來(lái)自于以前概念的組合;
有時(shí)候原理來(lái)自于對(duì)過(guò)去的回顧;
有時(shí)候原理是和現(xiàn)存功能性結(jié)合在一起出現(xiàn)的。
原理來(lái)自于已有的其他設(shè)備、方法、理論或功能之中，它們從來(lái)都不是無(wú)中生有的。

什么是發(fā)明的核心

發(fā)明的核心在于發(fā)現(xiàn)合適的可行性解決方案，即“看見(jiàn)”合適的工作原理。

因果性金字塔

新技術(shù)一定衍生于此前已經(jīng)存在的組分或功能之上。

知識(shí)構(gòu)成了新技術(shù)呈現(xiàn)過(guò)程中至關(guān)重要的基礎(chǔ)部分。

發(fā)明與新的構(gòu)件

所有發(fā)明都是目的與完成目的的原理之間的鏈接，并且所有發(fā)明都必須將原理轉(zhuǎn)化成工作元件。

結(jié)構(gòu)深化

技術(shù)的兩種發(fā)展機(jī)制:
內(nèi)部替換(internal replacement)和結(jié)構(gòu)深化(structural deepening)。內(nèi)部替換是指用更好的部件(子技術(shù))更換某一形成阻礙的部件。結(jié)構(gòu)深化是指尋找更好的部件、材料，或者加入新組件。

通過(guò)選擇更好的方案來(lái)解決其內(nèi)部設(shè)計(jì)問(wèn)題，技術(shù)的不同版本將逐步得到改善。

結(jié)構(gòu)深化

技術(shù)的發(fā)展深深依賴(lài)于結(jié)構(gòu)的深化。

鎖定與適應(yīng)性延伸

在新舊原理更替的過(guò)程中，舊原理往往已經(jīng)被鎖定了，有4個(gè)原因?qū)е屡f原理通常會(huì)存在較長(zhǎng)的時(shí)間:

• 經(jīng)過(guò)精致、繁復(fù)的過(guò)程之后，已經(jīng)成熟的舊原理會(huì)表現(xiàn)得比它的新對(duì)手好。
• 采用新原理可能意味著改變周?chē)慕Y(jié)構(gòu)和組織，因?yàn)槌杀具^(guò)高，所以可能不會(huì)被實(shí)現(xiàn)。
• 從業(yè)者不認(rèn)可這個(gè)新原理帶來(lái)的愿景或承諾。
• 新原理將使舊知識(shí)過(guò)時(shí)，它在潛在的新原理與安全的舊原理之間制造了一種認(rèn)知失調(diào)以及情感上的不匹配。

新的和已被接受的解決方式之間的距離越大，對(duì)傳統(tǒng)方式的鎖定就越牢固。

自適應(yīng)延伸:對(duì)舊有的成功原理的鎖定所引起的現(xiàn)象。

顛覆性改變與重新域定

域?qū)嶋H上并不是單個(gè)技術(shù)的加和，它們是連貫的整體(coherent wholes)，是關(guān)于設(shè)備、方法、實(shí)踐的族群，它們的形成和發(fā)展具有與個(gè)體技術(shù)不同的特征。

經(jīng)濟(jì)會(huì)因新的技術(shù)體而改變自身的結(jié)構(gòu)。

域是如何進(jìn)化的

域的形成有兩種模式:一是圍繞核心技術(shù)聯(lián)合而成的，一是從一個(gè)現(xiàn)象簇中建構(gòu)起來(lái)的。

域的生命周期:

• 誕生。解決母域中的特定問(wèn)題，在理解和實(shí)踐中固化、發(fā)展。
• 青春期。解決發(fā)展中的阻礙，產(chǎn)生可行的技術(shù)并應(yīng)用于市場(chǎng)。
• 成熟期。市場(chǎng)由狂熱走向冷靜，新的域以自己的方式深入地影響經(jīng)濟(jì)，進(jìn)入穩(wěn)定成長(zhǎng)階段。
• 晚年。鮮有重要理念產(chǎn)生，有些域會(huì)被取代，但大多數(shù)還得以存在并服務(wù)于人類(lèi)。

當(dāng)一個(gè)域的關(guān)鍵技術(shù)發(fā)生了根本性的改變時(shí)，它就會(huì)發(fā)生變異。

經(jīng)濟(jì)的重新域定

一項(xiàng)新技術(shù)的到來(lái)會(huì)引起經(jīng)濟(jì)中的價(jià)格和生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)在各行各業(yè)伸展、重塑。

如同個(gè)體技術(shù)一樣，技術(shù)體也引起了經(jīng)濟(jì)模式的擴(kuò)展性調(diào)整。

經(jīng)濟(jì)的重新域定，是指已有產(chǎn)業(yè)去適應(yīng)新的技術(shù)體，從中提取、選擇它們所需要的內(nèi)容，并將其中部分零部件和新領(lǐng)域中的部分零部件組合起來(lái)，有時(shí)還會(huì)創(chuàng)造次生產(chǎn)業(yè)。

域和經(jīng)濟(jì)的共變和共創(chuàng)過(guò)程，稱(chēng)為“顛覆性改變”。

創(chuàng)新與國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力

對(duì)一項(xiàng)技術(shù)的深層認(rèn)知可以被利用到另一項(xiàng)技術(shù)的深層認(rèn)知中。

進(jìn)化機(jī)制

新元素(新技術(shù))的構(gòu)成來(lái)自于那些已經(jīng)存在的元素，而這些新元素又能為進(jìn)一步的建構(gòu)提供建構(gòu)模塊。

所有技術(shù)產(chǎn)生于已有技術(shù)，也就是說(shuō)，已有技術(shù)的組合使新技術(shù)成為可能。

技術(shù)體是自我創(chuàng)生的，它從自身生產(chǎn)出新技術(shù)。

組合

技術(shù)的進(jìn)化機(jī)制就是“組合進(jìn)化”。所有技術(shù)都是從已經(jīng)存在的技術(shù)中被創(chuàng)造出來(lái)的。如果新的技術(shù)會(huì)帶來(lái)更多的新技術(shù)，那么一旦元素的數(shù)目超過(guò)了一定的閾值，可能的組合機(jī)會(huì)的數(shù)量就會(huì)爆炸性地增長(zhǎng)。有些技術(shù)甚至以指數(shù)模式增長(zhǎng)。

機(jī)會(huì)利基

機(jī)會(huì)利基（技術(shù)的機(jī)會(huì)：即技術(shù)可以有效地占據(jù)的利基）的出現(xiàn)召喚新技術(shù)的誕生，絕大多數(shù)機(jī)會(huì)利基的產(chǎn)生緣于技術(shù)自身，這是因?yàn)橐韵氯齻€(gè)原因:

• 每個(gè)技術(shù)通過(guò)它的存在建立了一個(gè)能夠更經(jīng)濟(jì)或更有效地實(shí)現(xiàn)其目的的機(jī)會(huì)。
• 每項(xiàng)技術(shù)總是需要另外的支撐技術(shù)來(lái)制造它，這些支撐技術(shù)又需要它們自己的次級(jí)支撐技術(shù)。
• 技術(shù)經(jīng)常引發(fā)間接性的問(wèn)題，這會(huì)產(chǎn)生需要提供解決方案的需求或者機(jī)會(huì)。

機(jī)會(huì)利基市場(chǎng)隨著技術(shù)體的變化而變化;它們隨著技術(shù)體的生長(zhǎng)而生長(zhǎng)，并逐漸復(fù)雜起來(lái)。

技術(shù)進(jìn)化與生物進(jìn)化的比較

每個(gè)新技術(shù)和新的解決方案都是一個(gè)組合，而且每個(gè)現(xiàn)象的捕捉都會(huì)應(yīng)用一個(gè)組合。

有生命的技術(shù):一方面，技術(shù)是自組織的，它可以通過(guò)某些簡(jiǎn)單規(guī)則自行聚集起來(lái);另一方面，技術(shù)是自我創(chuàng)生的。通過(guò)這些來(lái)衡量技術(shù)，技術(shù)確實(shí)是有生命的，不過(guò)它們只是珊瑚礁意義上的有機(jī)體。

技術(shù)進(jìn)化所引發(fā)的經(jīng)濟(jì)進(jìn)化

經(jīng)濟(jì)就是技術(shù)的一種表達(dá)

眾多的技術(shù)集合在一起，創(chuàng)造了一種我們稱(chēng)之為“經(jīng)濟(jì)”的東西。經(jīng)濟(jì)從它的技術(shù)中浮現(xiàn)，并不斷從它的技術(shù)中創(chuàng)造自己，并且決定哪種新的技術(shù)將會(huì)進(jìn)入其中。經(jīng)濟(jì)是技術(shù)的一種表達(dá)，并隨這些技術(shù)的進(jìn)化而進(jìn)化。

經(jīng)濟(jì)是其技術(shù)的表達(dá)(expression)。

結(jié)構(gòu)性變化

技術(shù)決定經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及由此產(chǎn)生的大部分世界，但是哪個(gè)技術(shù)獲得選擇卻無(wú)法事先知曉。

解決方案帶來(lái)的新問(wèn)題

經(jīng)濟(jì)永遠(yuǎn)都在建構(gòu)它自身。

我們的立場(chǎng)是什么

一切技術(shù)都是元素的組合;這些元素本身也是技術(shù);所有技術(shù)都利用現(xiàn)象達(dá)到某個(gè)目的。

技術(shù)集合通過(guò)采用或者丟棄某些技術(shù)，創(chuàng)造某些機(jī)會(huì)利基，以及揭示一些新現(xiàn)象來(lái)實(shí)現(xiàn)進(jìn)化。

經(jīng)濟(jì)是其技術(shù)的表達(dá)。

技術(shù)具有生物屬性，反之亦然

從概念上看，生物學(xué)正在變成技術(shù)。從實(shí)際上看，則技術(shù)正在成為生物學(xué)。

繁衍性經(jīng)濟(jì)

經(jīng)濟(jì)正在變得具有繁衍能力。

在繁衍性經(jīng)濟(jì)中，競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)不僅只是來(lái)自于資源儲(chǔ)備及將這些轉(zhuǎn)變?yōu)樽罱K產(chǎn)品的能力，而且來(lái)自將深層知識(shí)儲(chǔ)備轉(zhuǎn)化到新的戰(zhàn)略性組合的能力。文章來(lái)源地址http://www.zghlxwxcb.cn/news/detail-783570.html

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